聖境Seeker

文／攝影：林許文二＆陳師蘭

　「佛作是念，若有苾芻牛黃點額以自莊嚴，有斯過失。由是苾芻不應牛黃點額，若有作者得越法罪。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──《根本說一切有部毘奈耶．雜事》 　　

　　現代印度教的修行者，額頭上大多畫有各種色彩的圖案，有的只是簡單以手指蘸上香灰劃個三條線，有的卻以紅、黃、黑等顏料畫上象徵圖騰，不同的圖騰符號代表他們所信奉的不同神祇，可能是濕婆，也可能是毗濕奴、黑天……。如此一來，不但莊嚴己身，且有向神明禮敬祈福之意，而信眾也能據此一眼看出修行者所屬的教派，以決定禮敬的方式與供養的對象。 　　

　　臉上塗彩、額點牛黃的宗教行為在佛陀時代就已盛行，當時曾有無知的比丘見到婆羅門因額頭上的彩繪得到美好供養，於是也媚俗造作在臉上塗抹五顏六色，結果卻遭到世人嘲笑看輕，因此佛陀極力告誡弟子們不可做外道形貌，有違者犯重戒。

　　婆羅門驕傲地指著額上的圖形，鄭重地說：「這是濕婆的第三隻眼，末日到來時，這隻眼睛將會張開，射出無比的烈燄，毀滅這個世界，濕婆是至高之神！」末日真的存在嗎？它會在何時降臨？到時額上的五彩印記或護身符咒能代表什麼？我們心中對毀滅的恐懼，要被逼迫到何時，才會覺醒？他沒回答，而我們也忘了問。