聖境Seeker

（文／圖：林許文二＆陳師蘭）

「祭祀清淨線，知此無上道，汝為智慧者，繫配有聖線，汝即為祭祀，亦是明祭者」

－－《大梵奧義書》

　　婆羅門身上佩掛的梵線，也稱為「祭祀之線」（Yajna-upavitam），最早的紀錄來自於奧義書，宣稱只有再生族才有資格配帶梵線。對婆羅門而言，這條線是身上最聖潔的東西，除非晚年決定成為一無所有、四處遊行的林棲者，否則再生族須一生佩帶梵線不離此身。

　　由於印度天氣炎熱，衣服穿的薄而少，梵線因而成為明顯的標誌，讓人一眼就能看穿何人是尊貴的再生族，誰又是低賤的一生者；相對於最底層的首陀羅而言，這無所遁形的「卑賤」，讓他們永無翻身之望。佛陀打破了種姓階級的觀念，自然也試圖截斷婆羅門的「清淨繩索」，因此律藏中明確制定「比丘不許身著梵線，違犯者得越法罪」的戒律。然而這條看似一扯就斷、泡水會爛的「祭祀之線」，卻從古至今貫串整個印度歷史，雖稍有退色，卻從未消失。

　　晨曦沐浴時分，恆河中一條條灰白的長線環繞在一個個棕黑色的胴體上，朝日金光下顯得如此耀眼。船身輕晃，恆河水上，煞那間我們失去了平衡與時空，浮沉之中只看見一條同時彰顯尊貴與低賤的棉線，緊緊繫縛住印度人們的心，千年不放……